لالتقاء الساكنين . الأرض : فاعل مرفوع بالضمة . وجملة « فسدت الأرض » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * وَلكِنَّ اللَّهَ : الواو : استئنافية . لكنّ : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك . اللّه لفظ الجلالة : اسم « لكِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . * ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ : ذو : خبر « لكِنَّ » مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . فضل : مضاف اليه مجرور بالكسرة . على العالمين : جار ومجرور متعلق بفضل وعلامة جر الاسم : الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 252 ] تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 252 ) * تِلْكَ آياتُ اللَّهِ : تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام : للبعد . والكاف : للخطاب . آيات : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة ويجوز إعراب « آياتُ » بدلا من « تِلْكَ » . * نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ : نتلوها : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ويجوز إعراب « نَتْلُوها » جملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ « تِلْكَ » وفي حالة إعراب « آياتُ » بدلا من المبتدأ . عليك : جار ومجرور متعلق بنتلو . بالحق : جار ومجرور متعلق بنتلوا أو بحال من الضمير « ها » أو من الكاف في « عَلَيْكَ » أي ومعك الحق . * وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ : الواو : استئنافية . ان : حرف نصب توكيد مشبه بالفعل و « الكاف » ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » اللام : لام التوكيد « المزحلقة » من المرسلين : جار ومجرور متعلق بخبر « ان » وعلامة جرّ الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .